Enfant Zouri

Publish date: 2024-08-14

Enfant Zouri – Les enfants de l’ethnie Zouhri au Maroc et en Algérie ont une apparence distincte. Certes, ils ont généralement les cheveux roux et les yeux bleus ou les cheveux blonds et les yeux clairs, et ils doivent présenter une ligne continue qui traverse la paume de leur main.

Ces enfants des zouhris sont surnommés “chanceux” car ils facilitent les miracles, en particulier la découverte de trésors perdus depuis longtemps. Les Fkihs paient entre mille et quatre cent cinquante mille dirhams pour ces jeunes zouhris volés. Suite à cela, ils seront offerts en sacrifice aux djinns sur l’autel de.

Satan dans un rituel conçu pour déterrer des richesses séculaires. Les djinns, protecteurs des objets de valeur, sont apaisés par une offrande de jeunes Zouhris, qui sont kidnappés et tués. Les chercheurs doivent payer aux djinns une quantité déterminée de sang de ces enfants avant de les laisser creuser pour trouver un trésor.

Le fait que ces activités constituent des formes illégales de sorcellerie signifie qu’elles sont régulièrement portées devant la loi et traitées en conséquence. Plusieurs régions d’Algérie connaissent des taux alarmants de psychose, indiquant une épidémie à l’échelle nationale.

Une fois le cou de l’enfant tranché et le sang récupéré pour les objectifs du rituel, les ravisseurs vont encore plus loin. Pour approvisionner l’industrie mondiale du trafic d’organes, ils prélèvent même ses organes. A notre connaissance, les réseaux de trafic d’organes gérés par la mafia se structurent et font passer le profit.

Avant la vie humaine les légendes du peuple Soussi affirment que lorsque les banques n’existaient pas, de nombreuses familles “cachaient leur argent” dans des zones telles que des terres, des puits et des tombes. Les Djinns ont maintenant la propriété permanente des secrets et des richesses que ces gens ont emportés avec eux au cimetière.

Enfant Zouri

La magie noire est largement pratiquée au Maroc, et les Fkihs Soussis l’emploient pour dénicher ces richesses. Mais ils ne peuvent pas faire cela sans progéniture zouhri. Ils pensent que le gardien Djinn doit être apaisé par une offrande avant que la richesse enfouie puisse être déterrée et récupérée.

Plusieurs voleurs assistent à la cérémonie au cours de laquelle le trésor est déterré ; ils apportent un croquis décrivant la zone générale dans laquelle le trésor est caché. Le trésor est connu sous le nom de takyéda chez les Fkihs marocains. L’étape suivante consiste à effectuer le rituel magique taâzima.

Le fkih semblait avoir conclu une sorte de pacte avec le diable. Pour accéder au prix, il faut d’abord invoquer le djinn qui protège la zone. Seuls les Fkihs Soussis connaissent les prières secrètes utilisées dans le rituel. Ils auraient été éduqués par les Hébreux. Le djinn demande un enfant Zouhri en offrande après avoir été invoqué.

Les fkihs ont tranché la gorge du gamin à l’emplacement du prix inventé. Le trésor est situé dans le sens où le sang coule. Ce style de sorcellerie est confirmé par les récits de l’histoire marocaine. Tous ces “Fkihs Soussis” seraient originaires de la région marocaine du Souss.

Beaucoup d’entre eux ont parcouru tout le sud-ouest et l’ouest de l’Algérie dans les années 1960 à la recherche de richesses enfouies. Les personnes âgées se souviennent encore d’avoir été appelées “ben-nas-nas”, et elles ne jurent que par cela. À l’époque, plusieurs cas d’enfants disparus avaient été signalés dont beaucoup correspondaient.

Au profil des soi-disant enfants Zouhris. Hamani Yacine, 9 ans, a été localisé le 21 septembre 2016 par le personnel de sécurité de Tissemsilt. Pas moins de huit personnes ont été placées en garde à vue, dont quatre étaient des proches de l’enfant. Environ 36 heures après sa disparition, Hamani Yacine a été découvert dans une.

Partie reculée du village de Sidi Abed. Il avait été poignardé à plusieurs reprises à divers endroits et saignait abondamment. Selon El Khabar, l’enlèvement a eu lieu parce que ses parents planifiaient des rituels pour découvrir un trésor dans la région de Sidi Abed et que le jeune volé vivait avec son grand père à Tissemsilt.

L’âge des personnes détenues varie de 27 à 64 ans. Le père et l’oncle du gamin sont parmi eux. Collectivement, ils font face à des accusations de tentative de meurtre avec préméditation, d’enlèvement et de torture. Le bambin a été retrouvé par les autorités peu de temps après avoir été abandonné dans un champ faisant.

De lui un enfant très chanceux il est possible d’évoquer les meurtres d’Haroun et d’Ibrahim à Constantine. Sanaa à Sebdou, et de tant d’autres enfants innocents ; les tentatives d’enlèvement ratées à Hennaya, Azzedine (Béni Saf), Sidi Ahmed, dans la commune de Remchi ; et la liste continue.

Rappelons qu’en mai 2008, la gendarmerie de Maghnia avait contribué à retirer un Marocain de 30 ans d’un réseau mondial de trafic d’organes. SM, qui a tenté de kidnapper un garçon de 2 ans à Maghnia, a avoué être membre d’un vaste réseau de trafic d’organes centré à Oujda lors de.

Son audition avec les enquêteurs de la gendarmerie nationale. Ils sont allés au Maroc pour rencontrer un homme du nom d’Abdeljalil Amar qui emmènerait l’enfant dans un établissement privé. Quatre enfants sont embarqués dans une camionnette de type J5 à Bab El Assa une.

Ville algérienne à la frontière avec le Maroc. Heureusement, leurs captifs disparurent dansmince air alors qu’ils s’échappaient. Voici les témoignages fournis par les habitants de la ville : Il ne fait aucun doute que les escrocs ont drogué les enfants puis les ont emmenés au Maroc. Les enfants ont été secourus lorsque la voiture s’est arrêtée.

Pour faire le plein d’essence et ils ont pu échapper aux ravisseurs. D. Abdelkader, célèbre trabendiste de Bab El Assa, se dit au courant des événements d’Oujda. Un Juif est propriétaire de la clinique et les enfants souffrant d’anomalies physiques sont ciblés comme victimes.

D’enlèvement parce que leurs différences physiques rapportent aux ravisseurs une lourde rançon. Ces jeunes sont connus sous le nom de Zouhris. Cet incident illustre la nature terrible des shayateen et des sorciers, démontrant que même les créatures.

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